《共时性：一个非因果的连接》是卡尔·荣格（瑞士心理学家、精神病医生和精神分析家，分析心理学创始人）一部非常重要的作品，触碰到了卡尔·荣格本人思想及分析心理学的核心内容，因此，内容比较深邃。

　　《共时性：一个非因果的连接》荣格 著 邓小松 译 中央编译出版社

　　什么是“共时性”

　　1952年，卡尔·荣格的共时性思想与物理学家、诺贝尔奖获得者沃尔夫冈·泡利撰写的文章《原型思想对开普勒科学理论的影响》一起公之于众。卡尔·荣格创造了共时性这个术语，他在1930年汉学家卫礼贤的追悼演讲中,第一次使用了这个词。如果你留意，会发现生活中充满了各种巧合，比如在一个事件发生的时刻，你在另外的地点感受到了事件的发生（比较常见的是近亲的去世）。更加常见的巧合是你有时突然发现某一个场景似曾相识，好像以前经历过。卡尔·荣格给这些巧合起了一个心理学的名字——“共时性”。

　　简单地说，巧合（共时性）就是心灵事件与外部事件发生了同步，取得了一致，想到的事真的发生了。这个外部事件在时间上是在过去发生的，还是现在正在发生的，或是将来会发生的，并不重要；在空间上它是发生在你附近，还是离你很远的地方，也不重要。关键是，这些内心景象和外部事件出现了“奇怪的一致”，我们通常视其为偶然，卡尔·荣格称其为“共时性”。

　　生活中为何这么多巧合

　　到底为什么生活中有这么多巧合呢？其发生的根源，就来自我们的潜意识（意识是冰山浮在水面的一角，而潜意识则是水下庞大且强有力的主体，它不仅影响甚至有时能控制我们的意识）。根据经验，共时性事件在情感高度集中的时候发生的频率更高，例如面临死亡、疾病、危机时。在这种情况下，人们通常会对事件做出非常强烈的反应，情感会高度集中，这种状态非常有利于共时性现象的发生。因为，在情感或情绪堆积高峰期间，意识的门槛就降低了（像在梦中发生的一样，睡眠时意识降到最弱的程度），潜意识的内容开始占据优势（潜意识的内容平时基本上都被意识挡在门外，所以我们察觉不到潜意识内容的存在），会比平时更有机会冲破意识的防护带，进入意识的视野。这些冲进来的内容进入显意识的范畴后就会被我们感知，当这些被意识到的潜意识内容与外部事件一致时，我们感知到了这种一致性，共时性现象（巧合）就发生了。

　　潜意识为什么有预见性

　　那么另一个重要问题是，潜意识的内容为什么会有预见性呢？其内容为什么会早于我们的感知（意识）而与外部世界的事件发生一致呢？原因是：世界的本来面目是合一的！所有的一切是一体的，包括心理和物理、外部和内部。万事万物，皆为一。这种无分别的状态就是集体潜意识的底层状态。意识正相反，它的主要功能是分别、辨别、剥离。意识就像卫兵，时刻守护着我们的心理不受潜意识的打扰。在人类心灵最深处的集体潜意识中，本来是融合在一起的东西，在意识的表面被不断地一层一层剥离。其实，就连意识本身也是潜意识的产物。意识带给我们的是一个二元对立的世界，所有的一切都有其相对的一面，而最大也是最根本的对立就是我们自己和周围的一切的对立，这是最根本的对立。意识越发达，现代物质文明就越进步，这一对立的系统就越精细，我们就越依赖意识占绝对上风的思维模式，而我们越习惯这种思维方式，意识自身就越发展。这是一个不断自我加强的闭环，这一循环运动带着人类滑向离人类心灵的家园（集体潜意识）越来越远的方向。

　　在意识过程中，时间上原本的永恒被划分为过去、现在和未来；空间上本来的无间和无隙被切割为各种方向；人对世界本来一体的感知被分为心理的和物理的、内部的和外部的。在共时性现象（巧合）中，随着时间、空间的相对化（都是心灵的产物），潜意识心灵图像和外在物体的再次融合，潜意识中本来统一的东西再次变得可见。巧合可以发生就是因为它们本是一体，就在我们的潜意识中，只不过受到意识的隔离，一部分出现在现象世界，一部分出现在心理世界，它们从来就是一回事。从这个意义上说，世界的本来面目，就是一个包含全宇宙的巨大的共时性，非巧合事件不存在，一切都是巧合。

　　（作者邓小松，曾任芝加哥大学中国学中心教授）